Le retour de la radio dans la génération Z. Celle qui m'a fait personnellement reprendre la radio est Radio Rudina https://www.radiorudina.com/

J'ai découvert le super travail du journaliste Sam Anderson grâce à Craig Mod, et cet article est l'un de mes favoris de lui. L'histoire de The Old Leatherman, un mystérieux homme couvert de cuir qui a parcouru un même circuit de + de 600km pendant plusieurs décennies, un vrai mystère depuis 1850/1860.

D'autres articles de lui toujours lié à la marche https://www.nytimes.com/2025/07/26/opinion/interborough-express-brooklyn-queens-public-space.html et www.nytimes.com/2026/06/07/opinion/world-cup-new-york-new-jersey-transit-walk.html

Certains étudiants en cinéma n'arrivent plus à se concentrer pour regarder du début à la fin les films qu'on leur demande de regarder dans le cadre de leurs études

Comment une journaliste a découvert qu'elle connaissait le tueur en série qui venait d'être arrêté dans une affaire qui durait depuis plusieurs décennies

We are living in the ultimate revenge of the nerds, driven by a crew of socially awkward tech bros who won’t stop until the society that they never quite fit into is obliterated.

Do we want these people dictating profound changes in our society? Technology advances, in part, because a small number of entrepreneurs or scientists get really hyped about
something, and another small number of investors gets even more hyped about the massive financial opportunities that development represents. But the rest of us do have a say: We
have a choice as to whether we want to adopt that technology or not. We can consider our preferences, and the long-term societal implications. We can resist the old-fashioned
corporate greed that gets wrapped in the language of pro-humanistic societal advancement and care.

Un témoignage intéressant de sobriété dans la maison

Cette newsletter parle de l'attention dans notre quotidien

At the same time, I feel alive when I stop to notice the awe I feel when I pay attention to small little details around me that I could have easily overlooked.

Pourquoi on se sent mieux quand on porte plus d'attention aux choses et aux moment.

Paying more attention to things is the surest way to feel more alive; being present and feeling alive are completely interlinked, and the way to be present with anything is by paying
real attention to it. We’re alive when a conversation holds our full attention; when we get engrossed in the pattern of a butterfly’s wings; when we know how to be present with a
feeling, even one of sadness, instead of pushing it to the background.

Because within the mundanity of his life, he is someone who engages so deeply with every single thing he does. He notices every detail, is fully present in every moment.

Elle parle aussi de l'excellent film Perfect Days sur la beauté de la simplicité de la vie quand on y fait attention.

Because within the mundanity of his life, he is someone who engages so deeply with every single thing he does. He notices every detail, is fully present in every moment.

Tout n'a pas besoin de sens dans la vie

there doesn’t need to be a meaning to everything; very often, it just is what it is. The best thing we can do is to have fun with the absurdity of it all, to pay enough attention to what’s
right in front of us to see it in its fullness.

The most mundane, slow life can feel like the most perfect one in the world if we stop seeking awe and meaning in something grandiose and elusive, and realize that it’s always been > right there.

Un article qui m'a fait découvrir tout l'aspect collectif de la course à pied dans les pays comme l'Ethiopie, totalement à l'opposé de l'individualisme occidental dans ce sport à haut niveau.

Sur l'aspect social et partagé d'être pacer

Leading is hard. It’s like carrying someone else’s burden.

Sur la comparaison entre la manière de faire occidentale vs africaine de l'est.

It is possible to imagine a future in which sporting performances are attributed to personalised technologies or biomedical protocols, rather than to characteristics such as grit, determination and sacrifice, or the communities that nurtured an athlete in the first place.

Pour continuer sur le fait qu'Internet était avant un lieu, un article qu'Alex W. L. Chan sur les pièces qui contenaient les ordinateurs de nos enfances et adolescences. Je me souviens encore d'éteindre à chaque fois la multiprise de l'ordinateur familial sous Windows Millenium.

One of my distinct memories of childhood is the “computer room”

Making computers more portable didn’t just make it easier for us to get to digital services; it made it easier for digital services to get to us.

Nous avons gagné en facilité d'accès aux services numériques, mais les services numériques ont gagné en facilité d'accès à nous par la même occasion.

The computer room disappeared because we wanted more convenience, more ease, and less friction in our computing lives. But after a year of rebuilding those walls, I’m reminded
that friction isn’t always a bad thing – it slows me down, but it also slows down the companies competing for my attention.

Il faut ramener de la friction dans notre quotidien, dans une époque où les entreprises de la tech veulent supprimer toute friction de nos quotidiens. Cela ramène plus de calme et une meilleure attention dans nos vies.

Un article fictionnel court sur le problème qui apparaît quand on connecte tout chez soi, avec de la domotique, et qu'on laisse une intelligence artificielle décider. ça rappelle des scénarios de SF

You had to purposefully arrive at the internet, and when done, you left it behind until next time. Now the internet pervades our everyday lives.

Avant, Internet c'était une pièce, et quand on quittait cette pièce, on quittait Internet. Aujourd'hui Internet est présent 24h/24, 7j/j sur nous.

to recover a healthier digital culture, we must reimagine the internet not as an omnipresent miasma of distraction and surveillance but as a place we choose to enter—and leave—on human terms.

Avec l'économie de l'attention, et le capitalisme de surveillance, tout est fait pour que nous passions toutes nos heures éveillés sur les écrans.

In the 1990s and 2000s, the internet was a deeply physical thing, a location. One “arrived” at the internet with purpose and intention.

Pour combattre ça, il faut ramener plus de physicalité à Internet, pour apporter plus de déconnexion à notre vie.

L'auteur américain Cal Newport, dont j'apprécie beaucoup le travail, suggère quand on rentre chez soi de considérer son smartphone comme un téléphone fixe, et de n'utiliser son appareil que dans un endroit précis de chez soi, et ne pas le bouger.

Je découvre toujours de nouvelles choses sur l'usage de Pandoc, et des formats texte quand je lis le blog d'Arthur Perret. Il est temps que je m'y mette sérieusement !

Un article super intéressant pour en apprendre plus sur la technologie mesh, et les protocoles Meshcore et Meshtastic

Les Daft Punk auraient envoyé ce mix au DJ Ralph Lawson, qui avait une émission de radio nommée Trans Europe Express. Il a retrouvé l'enregistrement, l'a restauré et le voici aujourd'hui en ligne pour les fans des 2 robots. C'était juste avant la sortie de l'album Homework.

Le voyage ce n'est pas juste une liste de choses à cocher

I was present for the checklist. I was not present for the cathedral, the museum, or the funky little cafe nearby.

Rattacher le journaling à la physicalité du quotidien, où comment écrire sur le monde qui nous entoure nous aide à écrire sur nous-mêmes.

I went back to my grandmother’s advice. Instead of trying to focus on my “feelings,” I shifted my attention toward the physical details of my day.
When I anchored my journal in the external world, the weather, the miles I biked, what I ate that day, the performance anxiety vanished. I stopped trying to sound smart.

What I Talk About When I Talk About Running de Haruki Murakami est un livre assez particulier mais j'ai beaucoup apprécié le lire car on apprend à découvrir l'auteur dans sa vie personnelle au fil des années.

Le sanctuaire shinto le plus sacré est reconstruit tous les 20 ans depuis plus de 1300 ans. Un chantier de démolition et recontruction qui coûte 390 millions de dollars, et dure 9 ans avec les artisans les plus compétents du pays.

Un joli texte sur le plaisir de prendre un crayon et d'écrire, à l'ère où les notes se font dans des applications sur nos téléphones

J’ai le souvenir de la plume qui s’écrase sur le papier, des crampes dans le poignet, de la petite boule sur le majeur et des taches d’encre sur le bout des doigts. L’odeur de l’effaceur et > le Tipp-Ex jamais trop loin.

Mes doigts pianotent pour traduire mes pensées. Lorsqu’on fait une pause, le curseur clignote pour nous rappeler où nous en sommes et nous presse de poursuivre. Il est là, il nous
suit et nous attend. Tout comme ces centaines de pages de notes si bien organisées, synchronisées entre mes appareils… rarement rouvertes.

Et si écrire redevenait un plaisir ? Sais-je seulement encore écrire ? Pas taper, mais écrire. [...] Le numérique m’aurait-il fait oublier et délaisser l’un de mes premiers savoir-faire si durement acquis ?

Un retour au papier qui n'est pas toujours facile

Comme pour un geste perdu, j’ai des crampes quand j’écris. Mes idées se bousculent au rythme de ma vie moderne, mais ma main ne peut ni accélérer ni tenir la cadence.

Écriture tantôt soignée, tantôt rayée, tantôt sabotée. Imparfaite tenue d’un carnet de vie éparpillée entre passions, questions, doutes, joies, tristesses et réflexions.
Grimoire d’un savoir-faire retrouvé : le plaisir d’écrire.

Un interview qui s'applique aussi aux réseaux sociaux

I think one of the reasons that I feel empty after watching a lot of TV, and one of the things that makes TV seductive, is that it gives the illusion of relationships with people. It’s a way > to have people in the room talking and being entertaining, but it doesn’t require anything of me. I mean, I can see them, they can’t see me. And, and, they’re there for me, and I can, I
can receive from the TV, I can receive entertainment and stimulation. Without having to give anything back but the most tangential kind of attention. And that is very seductive.

The problem is it’s also very empty. Because one of the differences about having a real person there is that number one, I’ve gotta do some work. Like, he pays attention to me, I gotta > pay attention to him. You know: I watch him, he watches me. The stress level goes up. But there’s also, there’s something nourishing about it, because I think like as creatures, we’ve
all got to figure out how to be together in the same room.

And so TV is like candy in that it’s more pleasurable and easier than the real food. But it also doesn’t have any of the nourishment of real food. [...] What has happened to us, that I’m > now willing—and I do this too—that I’m willing to derive enormous amounts of my sense of community and awareness of other people, from television? But I’m not willing to undergo > the stress and awkwardness and potential shit of dealing with real people.